@momo:简单来说,盘古开天地,女娲造人补天,这是神话顺序。
但神话历史是先有女娲,后有盘古。
女娲是母系社会创世神,但社会变化,女人怎么能创世呢?于是在东汉到晋之间出现神话,盘古天开辟地。
对这些感兴趣可以读袁珂的《中国古代神话》。
下面是正题二郎神。
二郎神是蜀地神,是古神,是水神,这是早期地方神明崇拜。
“敬天为大,己为二郎。”
大家都读过“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”
其中蚕丛这位古蜀国王记载中是纵目,这是古蜀文化的特点,比如二郎神的第三只眼。
古蜀文化跟三星堆那些有关,不细说了。
随着历史发展,有很多文化想要进入蜀地,于是他们必须要解释二郎神。
在儒教,他是李冰的二子,以灵化显。
如果你信仰二郎神,那二郎神是我儒家的人,把我儒家当老大没问题。
在道教,他是清源妙道真君赵昱,在青城山随师父修道。
如果你信仰二郎神,那二郎神是我道家的人,把我道家当老大没问题。
在佛教,他是毗沙门天王次子,独健二郎,领兵西天。
如果你信仰二郎神,那二郎神是我佛家的人,把我佛家当老大没问题。
每个文化进入蜀地的时候,都要在自己文化体系中找一个人去贴蜀地自己的二郎神。
为了拉拢蜀人,就连朝廷在国祀时拜二郎神,历朝历代的加封。
但历史发展的结果我们也知道,古蜀文化每天都在消失,儒释道每天都在发展。
好。
现在到了元明清,你是一个写杂剧的普通人,你认识的二郎神要斩蛟治水,要搜山降妖,还在天庭领兵。
你一拍脑袋把它们都融合起来,又赶时髦加了一个天女思凡,于是有了民俗的二郎神,但你忘记起名字了。
好在本子不错,火了一阵,其他人开始跟风写二郎神,有个看到宋朝二郎擒猴故事,一拍脑袋给猴起名袁洪,也火了一阵。
有个人准备写个猴子小说,一看这故事不错,就换个壳子挪到了自己小说里。
在此之后,又有个写小说的,琢磨着写了一本小说叫《封神榜》,虽然没有用你的其他故事,但给二郎神一个名字,就叫杨戬吧