没有谥号的年代，大家躺在宗庙里都是按编号命名的

@西门大妈：大妈小时候看历史，看到商代帝王的名字都很奇怪，比如叫太丁、中壬、小甲等等，感觉就像9527（知道这个梗的是不是都土埋眉毛了）？于是后来特意去研究了下，他们为啥这么起名？以及他们为啥每一代都这么起名？

但其实这根本不是他们的名字。这套命名被称为”日名制”，本质上是死后获得的庙号。商人信仰天上有十个太阳，分别名为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每日一轮值，十天为一”旬”。王室认为先祖死后”宾于帝”（在上帝左右），具有神性，在去世当天会乘着当值之日的太阳升天，日名即成为该王在天上的身份标识，该日也固定为其祭日。有点类似于先王在天上的编号，主要用于祭祀场合，好吧还是9527~

所以日名制正是这种”十日”信仰与祖先崇拜结合的产物。这些商王生前都是不叫这个名字的，都有自己的私名，比如成汤私名”履”，帝辛（纣王）私名”受”，武丁私名”昭”，盘庚私名”旬”，生前都叫私名，死后才会被以“日名”称呼。

日名究竟依据什么确定这个说法很多，有人说是根据生日，有人说是根据死日，还有说根据次序或者占卜结果，反正这个也没个固定说法。不过如果你读这段历史多一些，可能会发现”乙”和”丁”出现的概率很大。事实上也确实如此，根据张光直的统计，日名的偶数天干（乙丁己辛癸）占80%以上，其中”乙”和”丁”最多，按照概率来说，不太可能是生日或死日，毕竟这种日期都是随机的。所以日名选择背后很有可能有一些人为的因素，不是简单的9527计数….

由于天干只有十个而商王有三十一位，必然出现同名。为加区分，天干前会加上表示排行、血缘或身份的字，类似一组9527，二组9527。这类字一般有几种：

大（太）/中（仲）/小：表长幼排行，如太丁、中壬、小甲
祖：表辈分，如祖乙、祖甲、祖庚
武/文：表功业评价，如武丁、武乙，这类名号已经开始有谥号的评价功能
上/报/示：用于先公，如上甲、报乙、示癸
帝：殷末商王名号前加”帝”字，如帝乙、帝辛

除了王室，甲骨文显示商代贵族乃至普通族人也有日名，比如妇好（妣辛）、后母戊等。甚至周初人物也有沿用，如周武王日名”丁”，太公望日名”甲”。但西周晚期以后，随着周人”敬鬼神而远之”的文化转向和谥法制度的成熟，日名制逐渐消亡，到了汉代人们已经搞不清是怎么起的了~

而神奇的是，因为商代流传下来的日名非常明确，具备唯一性，大家虽然遗忘了日名的由来，却不约而同的选择了用日名来称呼商代大部分帝王~~

类似华安的名字被9527彻底覆盖了…