
@神圣午睡:红楼梦第五回《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》对于整本小说非常重要,因为它揭示了人物后来的命运。
但是很多人其实从来都没有仔细看过这一回,会模糊地以为每个人只有一首诗词。
其实,这一回里的人物命运揭示分为两部分。第一部分是贾宝玉在薄命司里看谶语图册,第二部分是警幻仙子带贾宝玉听一整套新做的曲子《红楼梦》。
所以,有的人既有谶语,又有曲子。但有的人只有谶语,没有曲子。
贾宝玉看的第一个谶语就是晴雯,位于金陵十二钗又副册里。也就是说,金陵十二钗并不是只有十二个,而是分成了好几个册子,有正册,副册,又副册。是否有又又副册,没有提。但就算只有提到的这三本,也是36个人了。
书里形容画的既非人物,亦非山水,不过是水墨渲染,满纸乌云浊雾而已。
配文是:霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
宝玉看完不明白,又往下看,看到了袭人的谶语。画是一簇鲜花,一床破席,配文是:
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
看完这两个,宝玉不解其意,就不看了。又去看副册,他看到了香菱的谶语。画着一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
宝玉看完又不明白,然后就去看正册了。
在正册里,他一共看了十一首谶语。第一首是宝钗和黛玉合并的,所以金陵十二钗的正册人物命运谶语是齐全的。
我把原文编号整理如下:
1号谶语:宝钗和黛玉。
(宝玉)又去取那“正册”看时,只见头一页上画着是两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句诗道:
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
2号谶语:贾元春。
只见画着一张弓,弓上挂着一个香橼。也有一首歌词云:
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景?虎兔相逢大梦归。
3号谶语:贾探春
后面又画着两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。画
后也有四句写着道:
才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
4号谶语:史湘云
后面又画着几缕飞云,一湾逝水。其词曰:
富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
5号谶语:妙玉
后面又画着一块美玉落在泥污之中。其断语云:
欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
6号谶语:贾迎春
后面忽画一恶狼,追扑一美女,欲啖之意。其下书云:
子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
7号谶语:贾惜春
后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐。其判云:
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
8号谶语:王熙凤
后面便是一片冰山,上有一只雌凤。其判云:
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
9号谶语:巧姐
后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判曰:
势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
10号谶语:李纨
诗后又画一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
11号谶语:秦可卿
诗后又画一座高楼,上有一美人悬梁自尽。其判云:
情天情海幻情深,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
宝玉看到这里,就被警幻仙子打断了。所以,又副册里,我们只确定知道晴雯、袭人入册了,别的丫鬟还有谁,作者没有写。而副册则只看到了香菱一人,别人还有谁,作者也没有明说。不知道是不是丫鬟都在又副册,妾在副册。比如尤二姐和平儿可能会在副册,而鸳鸯紫娟大约有资格进入又副册。
脂批中提到过,这部分谶语仿照古代谶语的口吻,比如推背图。所以有很多模糊不清的谜语,暗语。有的谶语很难猜,比如李纨的谶语中“如冰水好空相妒”,至今都没有一个主流的解释。但有的就很好猜了,比如“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”,一听就是出家了。
当我们说判词的时候,通常指的是这些谶语,因为书里写了:其判曰。这些谶语更像是命运的预言,所以是描述事实的口吻。
而后来警幻仙子带贾宝玉听一整套新制的曲子,这个并不是金陵十二钗。这套曲子叫做《红楼梦》。警幻仙子介绍说:此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。
所以这些曲子并没有说一定都唱的是金陵十二钗的正册,只是说属于人物或者命运的咏叹调。
而这十二支曲子里,并没有一首揭示了薛宝钗的内心独白。不过,除了第一首是贾宝玉之外,后面的顺序,基本上就是谶语中金陵十二钗正册的人物顺序。
我也把这十二支曲子的原文部分,整理出编号附上。
0号曲:开篇
[红楼梦引子] 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。
1号曲:贾宝玉
[终身误] 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
2号曲:林黛玉
[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
3号曲:贾元春
[恨无常] 喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁把万事全抛,荡悠悠芳魂销耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵须要退步抽身早!
4号曲:贾探春
[分骨肉] 一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪,恐哭损残年,告爹娘休把儿悬念,自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
5号曲:史湘云
[乐中悲] 襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?
6号曲:妙玉
[世难容] 气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老,孤负了红粉朱楼春色阑,到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘?
7号曲:贾迎春
[喜冤家] 中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那侯门艳质同蒲柳,作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
8号曲:贾惜春
[虚花悟] 将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁见把秋捱过?则看那白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲?闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
9号曲:王熙凤
[聪明累] 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。急喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世终难定!
10号曲:巧姐
[留馀庆] 留馀庆,留馀庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减,上有苍穹。
11号曲:李纨
[晚韶华] 镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠披凤袄也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。
12号曲:秦可卿
[好事终] 画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁,宿孽总因情!
13号曲:收尾
[飞鸟各投林] 为官的家业雕零,富贵的金银散尽。有恩的死里逃生,无情的分明报应。欠命的命已还,欠泪的泪已尽:冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸,看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
很多人认为,第一首终身误里提到了薛宝钗,所以这一首是薛宝钗的曲子。但这一首完全是贾宝玉的口吻,直接就使用了第一人称,“俺只念木石前盟”,后面“空对着”“终不忘”也都是宝玉的心情。总不能说是薛宝钗空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林吧?
又有人说,那么第二首枉凝眉,也许是宝钗和黛玉两个人的。毕竟谶语里,两个人就在同一首。但问题是,枉凝眉从头到尾都在说黛玉的心事。
首先“凝眉”这就是黛玉的重要特征,贾宝玉第一次见到黛玉,就给她起名字叫颦颦,因为她看起来有些忧郁,有点皱眉的样子(眉尖若蹙)。
阆苑仙葩基本就对应世外仙姝,绛珠仙草。美玉当然就是贾宝玉。心事终虚话也是宝黛的感情结局,而不是金玉良缘的结局。
更不用说,结尾还是“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”这显然也是在说黛玉。宝姐姐是情绪很稳定的人,好像除了被她哥哥薛蟠气哭过,在书里几乎没有哭过。
所以整套《红楼梦》曲子听完,都听不到宝钗的咏叹调。我觉得比较合理的一种解释是:宝钗这个人物的特点是冷,她的心意一直不明确,比如她到底喜不喜欢贾宝玉,一直都存在很大的争议。她做的很多事也很难评,看不出她是故意的还是无意的,是出于好意还是隐藏着恶意。
所以,没有给宝姐姐一首咏叹调,并不是她不重要,而是作者有意识地保留了这个人物的神秘感,用这种方式告诉读者:宝姐姐的心思你猜不透。
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