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塞外许约,阿朱许下的不全是爱情

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文/六神磊磊

“阿朱,我在塞外,你来瞧我不瞧?”

乔峰惴惴地问出这句话,那一刻,这个粗豪的汉子也免不了紧张。他并不能确定眼前的姑娘能否真的跟他厮守一生。

乔峰的不安当然是有理由的。论身份,他刚刚被揭穿是契丹异族;论名声,他是江湖人人得而诛之的恶贼。

生活呢,他自己都说干的是“刀头拼命”的勾当,此时此刻,聚贤庄的血迹都还没擦干,面对眼前天人一般的阿朱,乔峰又岂能心安。

所以他把问题抛给了对方,“你来瞧我不瞧”?并非乔峰不敢担当,而是胡汉之分的心结实在太重。

直到吹出表白的冲锋号“你来瞧我不瞧”之前,乔峰还要一再确认:”阿朱,你真的不以我是契丹贱种而厌弃我么?”

阿朱的回答是:“你驰马打猎,我便放牛放羊。”


那一刻,乔峰有了爱情,有了未来,生活焕然一新。

只要去了塞外,中原武林的恩怨荣辱,乔峰可以一概抛之脑后。他畅想一个月后和阿朱骑马并驰,打猎牧羊,放鹰逐兔,自此无忧无虑,逍遥一生。

他只要一句:“得妻如此,复有何憾!”爱情便落袋为安了。剩下的就是塞外的兄弟、烈酒,是燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举。

可,这是乔峰的视角,或者说是男人的视角,不是阿朱的视角。

塞外之约,对阿朱完全不是那么简单的事情。她所舍离和放下的,与乔峰完全不一样。

阿朱究竟为此放下了多少,很多人从来都没有真正意识到,甚至乔峰自己都没有意识到。

乔峰可以更轻易地说“去塞外”,他在中原已经没有了朋友,没有了圈子,没有了牵绊。离开中原,乔峰离开的是误解,是偏见,是反目成仇的故人。他是在挣脱锁链。

阿朱却完全不是这样。她的朋友、圈子都还在这里,她从“八岁偷照镜”到“十五泣春风”的所有成长记忆和羁绊,也都还完完整整地在这里。

她的生活明明好端端的,在大宋没有过不去的坎、避不开的仇,然而,一个塞上的许约,这一切都要放下了。

真是万分的真心和果决。


所谓“驰马打猎、放牛放羊”,说起来很轻松、美如画,仿佛今天随便带上背包、零食就可以去的一场自驾旅行。

可是以阿朱的聪明,多半知道:去了塞外真的就可以驰马打猎、放牛放羊那么简单吗?未必。

乔峰后来真的去了那里生活,他过上放牛放羊的生活了吗?那时的塞外有什么?来看看《天龙八部》后面的回目词:

“莽苍踏雪行”“赤手屠熊搏虎”“金戈荡寇鏖兵”“虫豸凝寒掌作冰”…..

塞外有的不仅是牧马放羊,更多的是朔风飞雪、是金戈敌寇、是毒虫猛兽、是要赤手屠熊搏虎的。

有时甚至吃口饱饭都是问题,乔峰不是没经历过:

茫茫宇宙之间,似乎只剩下他孤独一人,也不禁颇有惧意……他已接连三天没有吃饭,想打只松鸡野兔,却也瞧不见半点影子。

乔峰都如此难挨,何况阿朱?


生活是非常具体的,不是只有爱情就可以。阿朱要面临的,还有截然不同的习俗和气候。

唐朝诗人储光羲有这样几句诗,是写远嫁后的王昭君的生活的:

日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
强来前帐看歌舞,共待单于夜猎归。

诗人说,王昭君到漠北后,一定有许多的无奈和不适应,要强颜欢笑,“强来前帐看歌舞”,一切的不习惯,都要重新去接纳和忍受。阿朱岂不也一样?

许多人总是容易忘记了一件事,阿朱是一个水灵灵的江南贵族少女。她自小的生活,就算谈不上极度奢侈,至少也是顶格的精致。

她住的地方叫听香水榭,吃饭的地方叫听雨居。作为事实上的慕容家的小姐,阿朱进出都有自己的婢女、船夫、厨子。

慕容老太太曾说过:“哪一天阿朱、阿碧这两个小妮子有了归宿,我们慕容家全副嫁妆、花轿吹打送她们出门,就跟嫁女儿没半点分别。”

段誉在燕子坞初遇阿朱,就被她的风姿、气质所折服,咣咣直磕头。阿朱随手做几个菜就是娇红芳香的樱桃火腿、梅花糟鸭。

她爱美食,爱精致,爱热闹,还爱化妆。而这一切,到了塞外,要统统放下了。

樱桃火腿、梅花糟鸭是吃不上了,平时只能和乔峰一样跟契丹人、女真人席地而坐,语言都不通。

喝烈酒,吃兽肉,头发不好洗,只能编成发辫。至于化妆,什么是化妆?胭脂倒是有的,无法和江南比。


在《射雕英雄传》里,有一幕很让人唏嘘:

美丽的“越女剑”韩小莹,到了大漠草原之后,迅速地老了。

她向居江南山温水暖之乡,这番在朔风如刀的大漠里,十余年后,憔悴冰霜,鬓丝已是星星,早已非当年少女朱颜。

北国的气候,那里的严寒、干燥、风霜,摧残了“越女剑”的容色。

那么,换上另一个标准的江南人物阿朱,这个说着吴侬软语的苏州少女,这个爱化妆、爱美丽的精灵,又如何去抵御塞外的朔风寒霜呢?

当想明白了这些,你就会发现,所谓“塞外许约”,阿朱许下的不全是爱情。

那一句看似简单的“你驰马打猎,我便放牛放羊”,包含的东西真的太多太多。

其中,有少女的心思,有对爱的笃定,也有对未来一切风吹雨打的知情和了解,那就是——

我明白,我知道,我愿意。

来源:六神磊磊读金庸 微信号:dujinyong6

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