
答主丨萧观澜(1.9w+ 人赞同)
中国文化里面,有一种极其特殊的刚需,这种刚需的缺口大到极其明显的程度,但是长期以来被各种原因压制了,得不到满足,需求得不到释放。
这个刚需就叫,「恶,一定要有恶报」。
中国人其实对于「善有善报」并不抱有太大希望,自己发善心做好事被辜负了,只要对方没有做到「恶」的那一步,大部分人只会感觉恶心厌恶,但是没有强烈的报复性。
但是,一旦到了「恶」的程度,那就完全不同了。
绝大部分当代题材的短剧,无论主线起因是什么,最后落点几乎都是这句话,「恶有恶报」。短剧是我见过最密集,最集中也最极致地致力于描述这个过程的作品集合。
中国人对于「恶有恶报」但刚需程度有多大?
看看中国古代对于好人死后的设想,无论是上天堂还是轮回到一个好人家,设定极其模糊,想象力非常有限。
与之相对的,中国古代对于「作恶者受到惩罚」所设想的情景要具体详细得多,十八层地狱设定的详细程度,与天堂完全不成正比。
这背后反映出来的是,人们对于现实中承受的不公,必须要有一个出口,必须要释放人们现实中不公造成的愤怒。
这个需求长期以来一直存在,而且近些年持续加深加重。很大程度上,所谓的爽文爽剧,其实就是在满足人们这一需求:让恶人受到惩罚。
注意,这里说的「恶」不是传统意义上的坏人或者法律意义上的犯罪。
这种恶,其实更像是违背了道德论常而不受法律制约的那种模糊地带,这原因有两个,一个是道德本身越来越被稀释,而法律从常规的行为底线越来越变成行为上限,另一个是,当代法律正在制度性系统性抹杀「良家子」。
所以这种「恶」更像是「良家子」的对里面。
来源:知乎
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