民间很多习俗，背后都是由很深的社会和经济原因

@西门大妈：我们老家有个风俗：

如果新郎新娘都是头婚，邀请你去婚礼，一定要去，当然肯定是要随礼，而且随礼不少，关系好的还要帮忙干很多事，比如早上四点起来扎气球，别问我怎么知道的….

甚至没有邀请你，如果你愿意，也可以主动联系，去参加一下，一般都会非常欢迎。为什么会有这种情况呢？因为我们相信，头婚的婚礼是沾喜气的，特别是很隆重规模很大的那种婚礼。如果你最近不顺，一定要去沾沾喜气，这样就能带来好运。

但是只要一方是二婚，那么就不能参加，除非自己也是二婚的。当然了，要是没随过礼，那么正常人家礼是要随一下的，这是基本礼数，但是人就不去了。

那么如果二婚邀请人来参加婚礼呢？有修养的会说有事情不去了，家里猫要配种狗要生崽…没修养的就直接贴脸开大问候他家祖宗十八代了~

为啥呢？这里面其实有深刻的社会学原因。

首先说为啥头婚大型婚礼是沾喜气，因为至少在以前，能办得起体面婚礼的，也是不错的人家。你哪怕跟对方不怎么认识，但是去参加一圈，很有可能就能认识几个本地有头有脸的，这就搞不好能解决问题。就算不解决，你去混了个脸熟，将来在别的地方碰见了，人家看你面熟，一聊起来哎咱俩不是婚礼上见过吗？这一下就熟了，事情就好办了。

更重要的是，小县城一共没多少人，要是碰到大户结婚，全城甚至隔壁城的牛人都来了，你说你去一下有坏处吗？相当于花个随礼钱主动和牛人们混个脸熟，还能唠嗑，你上哪儿找这种好事？

所以这种“去婚礼沾沾喜气”，至少在当年，完全符合小县城的现实状况的。只是这一系列因果关系比较复杂，就浓缩成了“沾沾喜气”。其他满月、百岁、老人过大寿同理，越是热闹大办，人家越要参加。

那么为啥二婚的就不行呢？因为以前在小县城，二婚的，哪怕一方头婚一方二婚的，这种情况大部分时候这家子都有不好说的情况。除非丧偶（概率很低，而且也会参加白事），那时候几个人二婚？基本都是八卦到全城都知道了。二婚一方找的头婚的，大概率也不是啥体面人家，即便来了亲戚朋友参加婚礼，也不是啥能办成事的人物。所以去了这种婚礼，沾不到一丁点喜气，甚至还会沾到晦气，因为好人家几个会把大闺女嫁给二婚的？所以这种婚礼来的就鱼龙混杂了，保不齐就被缠上了。

当然更直接的原因是，老子给过你一次随礼了，咱俩扯平了，就算是丧偶白事我也随了，你再来要，合适吗？

所以讲究人就算二婚，一般也不办婚礼，个别实在想办的，要事先声明不收随礼，大家开心一场就罢了。否则这场婚礼受到的诅咒，比祝福要多得多得多~

同样的原因，一般满月酒也只去一次，因为以前我们那边大家都一个小孩，或者说一个小孩是很普遍的。你家高兴养八个不关我事，但是你要借此收八次随礼，那就属于纯粹的不要脸了….

哦对了，我们当地农村老太非常彪悍，如果不合规矩的婚宴满月酒强行大宴宾客，老太真的会用白纸包个包然后现场贴脸开骂….保证达到喜事丧办的效果~

年轻人文明一点，最多祝婚礼越办越好~

这么一想，果然民间很多习俗，背后都是由很深的社会和经济原因，绝不是随便胡说的~