
《天龙八部》里的慕容复,一出生就被起名叫“复”,随时随地都得记得复国大任。
西夏公主招驸马,一一问过来:“你平生最快乐的时光?”“你最爱的人?”“你最爱的人什么样子?”
慕容复被问到这句话时回答不出。他为了父母家族的要求忙忙碌碌,“我没什么最爱之人”,最快乐的时光则“那是将来,不是现在”,完全寄托在无限延迟的将来,永远无法兑现。
到《天龙八部》结尾,背负了祖祖辈辈宏大理想的慕容复疯了,去跟一群小孩玩角色扮演游戏,才终于获得了一点快乐。
戴安娜·鲍姆林德——一个发展心理学家——以及研究者埃莉诺·麦科比和约翰·马丁说过,父母分四类:
放养。
权威。
忽视。
统治。
忽视就是完全不管。放养就是千依百顺。权威就是关爱但也执行规则。
统治型是:要求绝对服从,用威胁羞辱惩罚来控制孩子,不关爱,少支持,只要求,而且是苛刻的要求。
这类父母的孩子,仿佛不配拥有“当下的快乐”,所有的快乐都被锁在某个遥远的未来。许诺了未来但不兑现。快乐也是要被允许的。
于是孩子也就越来越多讨好型人格。
这样的父母得以产生,新西兰惠灵顿的莫森·约山卢和丹·维耶斯二位,写过个论述,说东亚有些地方的文化里,由于持久地苛刻要求和艰难的精神处境,于是相信人快乐了就会乐极生悲;人一旦满足了就会被惩罚。他们相信幸福很脆弱,极不稳定,会引来命运的憎恨。在这类文化里,快乐是有罪的是肤浅的,千万不要轻易快乐。这就是慕容复那种,快乐只在将来,不在现在。
他们自己大概吃了太多苦,相信人生的苦乐守恒。你今天享福过度,明天就要遭罪。为了预防未来的灾难,不如主动吃苦。他们自己不太快乐,也看不得孩子快乐。要打击一下孩子,才能觉得心安理得。而这种痛苦会代代相传。
我有不止一个自己都到了奶奶外婆年纪的长辈,亲口承认过:她们讨好父母,是因为更上一辈的偏心;于是她们一边跟长辈相处时浑身紧张,一边也希望得到长辈的认可,于是也就认同了这种模式。
我也见过不止一个自己都当了爷爷外公的长辈,说他们一直在担心这担心那,因为从小到大都被要求家庭至上,人无远虑必有近忧,吃苦在前享受在后,然后一辈子没怎么享受过;而且要居安思危,要出人头地,自己无法出人头地,就会反过来继续要求自己的孩子出人头地。
人童年时的创伤,并不会随时间自愈,心理阴影会代代相传,影响自己的孩子。以至于许多孩子为自己父母的心理阴影买单。
然后进入下一轮死循环。
要分辨这类家长,其实很容易。
要么是他们要你做什么事时,从来不解释,只板着脸“按我说的就对了。”“跟老辈子人有什么理好讲?”“我还会害你吗?”
要么是他们一面要控制孩子,一面也隐约觉得不对。为了维持一个无可置疑的立场,凡事出口,必先自我防卫,甚至此地无银。
“不是我说你。”
“不是我要管你,是你自己做得不对。”
“不是我要凶你,我是为了你好。”
“不是买不起,是不想惯着孩子。”
“不是嫌贵,是没有性价比。”
这一切和“不是不相信啊,就是想开开眼界”异曲同工。
当然父母做到这份上,其实也就和老板们差不多了:他们都相信快乐是守恒的,你的快乐多了,他们就会少了。所以要批量控制你的快乐。
所以严酷到不让你快乐的父母,去推演糟糕的不给你发钱的老板们,也是严丝合缝。
来源:张佳玮写字的地方
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