《潜伏》中，余则成送给站长一座玉座金佛，说是东晋刘裕的镇宅之宝

@西门大妈：《潜伏》中，余则成送给站长一座玉座金佛，说是东晋刘裕的镇宅之宝。如果你只看了这一段，可能会认为刘裕是个穷奢极欲，最起码也是喜欢金银珠宝奢侈生活的人。但历史上的刘裕，几乎是这些形容词的反面，所以我看这个电视剧的时候一度有点怀疑，这玉座金佛是真的吗？

虽然刘裕历史知名度不算特别高，主要是关于他的通俗文学不多，但是只要上过高中，大家其实都听过他的名字。没想起来？“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这首辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的“寄奴”，便是他的小名。

刘裕出身贫寒，从小就失去了母亲，不得不寄人篱下生活。他后来从军，通过赫赫战功在讲究出身的晋朝站稳了脚跟，这是非常不容易的。因为有过基层生活经验，他十分体恤普通兵士。他当到太尉的时候，有一次宁州一个官员献上了一个琥珀枕，这在当时是无价之宝。但刘裕北伐时，听医生说琥珀可以入药疗伤，便立刻将琥珀枕砸碎，分给将士们疗伤。

刘裕的妻子臧爱亲是在他贫贱时嫁给他的，当时两人生活艰难，相依为命。臧爱亲生了一个女儿，就因病去世了。但刘裕一直感念发妻，后来位及人臣甚至代晋立宋当了皇帝后，再也没有立任何正室，而是将亡臧爱亲追尊为“武敬皇后”，他后来的七个儿子的生母，包括皇太子的生母，都只是嫔妃而已。

除了追封，刘裕称帝后，专门为已经去世十二年的臧爱亲立庙，并使其与自己六代世祖的亲庙共同组成天子七庙之制。 这是封建时代绝无仅有的独特做法，后世评价为：“以妇人为一世，要之，此真大可异事。此种典礼皆堪骇人”。 足见他对原配妻子的敬爱和怀念。

刘裕当了皇帝后，生活作风也非常简朴。晋宫好奢侈，宫中的床都用金涂钉，以彰显奢华，刘裕却下令一律改为铁钉，能用就行。广州进贡精美细布，他因“制作必定扰民”而弹劾太守，送还布匹并禁止再制。他日常穿着朴素，车辆和马匹也没有精美的装饰，平时就爱穿着木屐瞎溜达解闷，随身只有很少的护卫。

刘裕因为长期打仗，得了一种“热病”，发病的时候体温很高，需要物理降温。有人知道了之后，给他做了一张石床，刘裕躺在上面感到很舒服，但他想到制造石床必定极度耗费人力，如果自己用起来了，以后此类进献不知道还会有多少，势必会损耗民力，因此因为又命人将石床砸碎，并严禁再进献，进献了全都得被砸碎，白瞎了。

刘裕崇尚节俭是发自真心的，他不仅自己这样，还不允许嫔妃奢侈，甚至还把自己当年用过的农具珍藏起来给儿子，作为鞭策，让他们不要忘本。刘裕的儿子宋文帝刘义隆也秉承了父亲的作风，整体上生活较为朴素，不好奢侈，政治上也很有作为。然而到了刘裕孙子孝武帝刘骏的时候，早年他还能勉强维持简单一些的生活，到了后期就开始大兴土木，扩建宫室，甚至墙上和柱子都要用锦缎装饰。他还拆毁了祖父的卧室，并在此基础上建造玉烛殿，尽奢华壮丽。

在拆毁前，刘骏曾经带着重臣去看施工情况，侍中袁顗看到刘裕当年卧室堪称简陋，床头上挂着的是土帐，墙上挂的是葛布制的灯笼及麻制蝇拂，对这位布衣天子的节俭深感敬佩，连连称赞武帝有俭素之德，也算是旁敲侧击劝谏孝武帝不要如此奢侈。但没想到，孝武帝对祖父十分不屑，居然说：“老农夫能拥有这些东西，已经过于富裕了，还有什么不满足吗？”

这…没有你爷爷你爸爸厉行节约创业，能有你今天挥霍吗？

回到《潜伏》，虽然不能因为刘裕这种节俭朴素的作风，就一口咬定他没有这样一座奢华的“玉座金佛”，但感觉如果编剧把这座佛像的拥有者设置为孝武帝刘骏，感觉更符合人设一些…. 毕竟刘裕的宅我感觉朴素到压根就不会出现这种玩意…

不过刘骏的最大槽点还不是奢侈，而是和他亲妈路太后有点…不好说的关系（你没看错，关键是大家都知道他俩不可描述。对此《宋书》写的非常直白：

“上于闺房之内，礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故民间喧然，咸有丑声。宫掖事秘，莫能辨也”

就差来个直播了…